5月2号和几个大学同学一块儿，慕名到江西省乐安县湖田乡参观乐安县红色标语博物馆。该馆于2020年8月建成，是利用“国宝公祠”建立。国宝公祠始建于清代乾隆庚申年（1740年），是为祀奉湖田王氏六世祖王国宝而建，清光绪年间重修，是省历史文物保护单位。王国宝，生于北宋宣和癸卯年（1123年），南宋初期，金兵南侵，他亲率义勇军北上勤王，以义兵助国，功赠扬州府尹、中宪大夫。乾隆年间村民捐资建祠祀奉，该祠座西向东，祠宽23米，长90多米，占地2000多平方米，为前带庭院、内置前后天井三进硬山式建筑，装饰手法采用木刻、石雕、藻井。祠堂用料粗壮、硕大，立柱一律为抹角方形石柱，外观雄伟壮观，气势恢宏，大门两侧石雕狮子刚劲威猛，石础各面刻简洁菱形纹、双围纹、贫叶纹。厅堂空间高大宽敞，气宇轩昂；白膏泥铺地打磨光滑，地面平坦整齐; 内墙白灰面上用朱色、黑色绘出对应梁架；花枋上浮雕“鸾凤呈祥”、“五福临门”图案，梁头立体雕成“鱼尾龙首”，雀替镂空成花绘状，垫木刻成宝瓶形，技法娴熟，工艺高超，造型精美。整个祠堂清代早期建筑风格显著。

思想动员和教育，是我们党建设队伍和战胜敌人的重要法宝。乐安，曾是中央苏区的北大门。1926年起，中国共产党就在乐安领导革命活动，逐步创建党的基层组织和红色武装。1929年2月底，毛泽东、朱德亲率红四军到乐安开辟革命根据地，自此，红色旗帜在乐安高高飘扬。毛泽东、朱德、周恩来等老一辈无产阶级革命家率领中国工农红军，在这块秀美的土地上艰苦转战，点燃革命烈焰，掀起革命高潮。赫赫有名的“第四次反围剿战役”、“乐安宜黄战役”、“大湖田整编”、“东方军誓师”等诸多革命大事，都发生在乐安，铭载史册，辉映汗青。在党和红军的感召下，众多乐安优秀儿女，冒着硝烟炮火，勇跃投身革命。打土豪，分田地，创武装，建政权，扩红军，战敌顽，血沃大地，气贯云天。直至主力红军长征后，乐安苏区干部群众仍坚持斗争到1935年春，部分党员和游击队员隐姓埋名坚持斗争直到乐安解放。当年，转战乐安的各红军部队，为了发动广大群众起来闹革命，在乐安乡村书写了许多标语漫画。这些红军标语漫画，是革命的冲锋号角，是战斗的雄壮宣言，是战胜敌人的锐利武器，是铭刻于大地上的理想信念，是周召民众的不朽精神。乐安县于2017年春起组织力量，对全县的红军标语进行了多次普查。截止2019年初，在乐安全县各乡村发现了保存较好的红军标语漫画3826条（幅）。这么多的标语漫画，经历了八十多年沧桑，仍能保存下来，充分体现乐安人民对红军的挚爱之情，为我们留下一笔丰厚而珍贵的红色文化遗产。

有意思是的是，不单是红军重视宣传工作，国民党军队也重视宣传工作，于是在乐安这片土地上，就出现了红军和白军争夺舆论阵地的斗争，甚至在同一个墙面位置上进行斗争、改动对方标语的场面。

这幅图片最有意思，红军写的的标语，国民党军队来了以后，直接将“国民”两个字涂改成“共产”两个字，就完成了其政治宣传，这恐怕也是不怕侵犯他人著作权的最极端表现了！

湖田村除了有着丰厚的红色基因外，还有着丰富的传统文化内涵。我们在村口首先见到的是一座保存完好的牌坊——董氏节孝坊。

董氏节孝坊始建于清嘉庆庚辰年（1820年），是为了纪念王兆富之妻董氏而建。董氏二十八岁丧夫，生活极其艰辛，但人苦志坚，勤俭治家，抚养继子，家至小康。嘉庆庚辰年，朝廷为表彰她特赐白银三十两建此坊。牌坊为四柱三间二楼式，全系青石砌成，座西向，通宽5.04米，通高6.03米。四棵抹角方形石柱立于须弥座上，明阁坊共五层，柱头坊一横立六棵斗拱，承托檐顶。顶上正脊两側置倒立鳌鱼。两次间坊共三层，柱头紡上三棵斗拱承托檐顶。

装饰技法分石刻、石雕两种。石刻施在祐坊和立柱面上，明阁下花坊正、反面阴刻横书“大清嘉庆旌表儒士王兆富之妻”。上花坊正、反面阴刻“节孝”，柱头坊中部正面镶嵌“圣旨”匾额。反面刻“恩荣”。两中柱正面阴刻纵书“清节风规传诸彤管，贞节坊表树自槐階”，反面“万古纲常昭董史，九重伦德編王家” 。石雕施在各紡部，图案有麒麟太阳（寓意：吉祥如意）,菊花兰花（寓意：洁身自己爱）、竹子笙萧（寓意：步步高升）等精雕细琢，线条流畅，构思奇巧，内容丰富，体现了匠工高超雕刻技艺和非凡的创造能力。

下图为御赐“青宫侍讲坊”牌坊。原坊始建于元代，清乾隆六十年（1795）迁建于此。清道光年间、宣统三年（1911）先后重修，是为纪念湖田王氏十一世、元代进士王晋而建。

未参访的建筑

由于时间关系，我们没有进入更多的建筑内参观。举止四望，都是古建筑，但也明显地可以看出，村中人口稀少，绝大多数建筑都是年久失修的状态，不禁令人扼腕。

湖田村的古建筑不仅数量多，规模大，且建筑工艺精良。除了前面看到的“节孝坊”的石结构恢弘精巧外，我们在参观标语博物馆时，还关注到了国宝公祠的一些建筑细节。虽然我们不是建筑学、历史学专业人士，但就所参观过的古村落与古建筑而言，国宝公祠代表着湖田村的建筑水平。

下图为国宝公祠的前门，门前牌楼刻“文献世族”，题“缑岭神儒世第，河汾理学名家”槛联。其内部木质结构之精巧、装饰之豪华、工艺之精细，在江西古建筑中也是不多见的。

湖田之美还在于其村庄规划之美。除了村前水塘这个古代南方村落的标配外，村内四通八达的鹅卵石铺成的道路、水流通畅的水系统不仅可以让人们方便出行，且生活用水与排水问题都得到了很好的解决，可见当初这个村落的祖先规范时的用心之细。历经三百多年依然如此，恐怕让巴黎发达的城市排水系统也不好意思妄自称在了。中国人民的智慧和对美好生活的向往的态度由此可见。同行者说，如果流坑古村不是申请认定在先，也许其除了建村历史更早外，其他方面未必会比湖田更有优势。

匆忙的一个多小时，湖田之美给我们留下了深刻的印象。美在深闺人未识。也许，随着乡村旅游的兴起和乡村振兴战略的实施，这个古老村落的美将充分展现在世人面前。目前村中人员较少，也许为今后加强保护提供了更好的条件和基础，使其由于新兴建筑对老村落的破坏程度减弱。没有毁于战火和人祸的湖田古村，应当在民族复兴之时重现辉煌，成为传承历史和中华民族优秀文化的重要载体。

对了，去湖田的交通条件也是非常方便的，从昌韶高速（G6011）的流坑南收费站下高速后，顺着公路的路标就可以到达湖田村。